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龙树菩萨论32大丈夫相之因缘  

2009-07-09 00:46:09|  分类: 3、相学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大王若欲求,大士卅二相,庄严汝身体,如是当谛听。
敬佛塔应供,圣者及长者,感得手足轮,所饰转轮王。
王恒于正法,稳固真受持,由此当得成,足善住菩萨。
以施与爱语,利行及同事,感得成吉祥,手足缦网相。
施授最上等,极丰之饮食,感手足细软,七处隆满相。
不害作放生,感身广洪直,长寿指纤长,足跟广满相。
弘扬正受法,感吉祥妙色,足踝骨不露,身毛上靡相。
恭敬受与施,工巧等明处,感锐利智慧,腨如鹿王相。
若求己财物,以速施禁行,感手过膝相,成世间导师。
亲友互离间,真实作调解,感吉祥阴藏,密而不露相。
博施诸精舍,及舒适卧具,感得如纯金,极其柔滑色。
予以无上权,如理随上师,感一孔一毛,白毫庄严相。
言说美悦语,随顺他善说,汝感肩头满,上身如狮子。
服侍患者愈,感得肩臂圆。本性安稳住,感得最上味。
引导如法事,汝感无见顶,犹如无忧树,纵广量等同。
长时而言说,真实柔和语,王感广长舌,且具梵音声。
恒常不间断,宣说谛实语,感得狮颌轮,具力难胜伏。
尤为敬承侍,随理而行持,感齿极洁白,具泽且平整。
无有离间语,长久而串习,感得四十齿,悉皆齐而密。
无有贪嗔痴,仁慈视有情,感得目绀青,睫如牛王相。
如是略为因,此等三十二,狮子大士相,如此当谨知。
随好八十种,由慈等流生,本论恐繁冗,未于王汝说。
一切转轮王,虽有此等相,净严及明显,不及佛一分。
轮王尽所有,妙相及随好,由于能仁王,一分净心生。
百俱胝劫中,专一积累善,亦非能形成,佛一毛孔相。
犹如日光芒,微似荧火光,诸佛之妙相,微似转轮王。

不可思福中,出生佛妙相,大乘圣教说,大王如实听。
能生诸缘觉,有学及无学,无余世间福,如世无有量。
以此十倍福,成就一毛孔,佛陀诸毛孔,皆与彼同成。
能生诸毛孔,所有之福德,以彼之百倍,许成一随好。
尽彼福德数,感得一随好,究竟即如是,直至八十间。
成就八十好,所有福资粮,以此百倍成,大士一妙相。
成卅二相因,乃是大福德,此等千倍成,满月白毫相。
白毫相之福,十万合为一,能生无见顶,怙主之肉髻,
成顶髻相福,广大千万倍,当知能生一,十力者法螺。
此福虽无量,然如说十方,世界皆十倍,略言具限量。
佛陀色身因,亦如世无量,尔时法身因,如何有所量?
一切因微小,尚生广大果,佛因无有量,难思果有量。
诸佛之色身,由福资所成,法身若摄略,由慧资所生。
是故此二资,获得正觉因,如此总言之,恒依此福智。
由正理教说,令得安慰因,成就菩提福,于此勿懈怠。


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